第七百二十一章 脏腑之中
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神明模拟器正文卷第七百二十一章脏腑之中张承修习炼丹术是在镇上下属的,所有学徒都在这跟随师范丹童研习药材、药理、丹方与丹药。熟练之后,就会变成炼丹师的丹童,开始打杂跑腿。
晋升炼丹师,张承就转入了,这里是炼丹师日常炼丹的地方。他如今手下有两名丹童,每月可申请一批药材,日常除完成每月必须上交的指定丹药外,剩余时间都可以用来开发和尝试新丹方。
张承对炼丹是喜爱的。
他喜欢那种将各种不起眼的东西,甚至是毒物和废料,通过蒸煮晾晒、滤捣研磨等手段,最终在丹炉中变成药丸的模样。任何看似平平无奇的东西,都可能是某一种丹药不可或缺的部分。
就如炼丹师间流传的那句话。
“天地即丹炉,万物皆可炼。”
这是历代炼丹师不断摸索探寻,所总结出来的经验。
天地是最好的炼丹宗师,人一定要跟随天地而行,才能学习万物自然之理。
也因如此,炼丹师每个月都会去野外行走,感悟自然与山海,查访遗迹与药材,一切都是为了能够获得新的丹方。
张承要外出很容易。
他担心的是弟弟张夜。
炼金术师所在的是出了名的严格。这也是因炼金术师所从事的炼金术,总会涉及到一些较为危险的操作和反应,必须严加管控。
炼金术有一个核心理念——理解、分解和再构筑。
这与炼丹师的天地丹炉有些相似,都是浅显易懂的归纳,但又透过繁复的现象直指本质。
每一次准备打造炼金装置,都需要准备和使用大量材料,并且遵照相应炼金术公式与符号严格进行。
张承用的丹炉,就是炼金术造物。
看似形如铁釜的器皿,却需要先用耐高温的火山黏土、瓷土、水晶以及特制的细沙打造出坩埚的胚体。然后塑形后进行烧制铁水,加入硫、盐、丹砂等,将其进行反复淬炼和校验,这叫洗炉。
炉胚转化完成后还需要浸泡在反应池里,在外层封上一层黄色的铁砂,这是用以封存和静置,避免锈蚀。
然后才会交给需要的人手里。
炼金术的这些材料大多是高危品。像反应池,其实就是将毒雨集中后进行提纯的强腐蚀液体,丹砂和硫也都是会致死的东西,更不用说烧制铁水这些工艺,稍有差错就会酿成大祸。
其中,最神秘核心的步骤是。
转化是炼金术的核心,即通过特定的炼金术符号和公式记录,将普通的铜、铁和石头,以特定辅助的催化剂将其转换为一些本不存在的材料或者物质。
像是丹炉里面最关键的就是外壁的一层。作为炼金转化而成的神秘材料,火银有两个特性:一是它在高温下非常活跃,能进一步将高温集中,不容易散失,二是它的温度分布非常均匀,不容易炸炉。
除去金工所难请假外,张承也有自己的考虑。
弟弟张夜一直痴迷于炼金术,他捣鼓各种材料,绘制图纸,用墨线进行切料和制作各种工具。
张承不忍打断弟弟的修行之路。
至少等他成为炼金术师之后再走,这一离开,张夜就再也不可能得到这么好研习炼金术的机会。
张承保持按兵不动。
整个金丹国三十六镇,核心就是炼金术和炼丹术,国名就取之于这两种工艺。
金丹国以山神为信仰和民族图腾,国都建在天命山下,而天命山则是山神栖息和修养的地方。
每一年天命山都会长高一点点,这代表山神正在复苏。直到天命山再高耸云端,直插天际,那就代表山神彻底恢复了过来,整个世界的诅咒也将被洗涤一空。
而世俗层面上,金丹国的国主名,他也是神灵的先知,是距离山神最近的人,拥有翻山倒海的能力,神秘莫测。
第一座老人山就是封丹子用法术搬山改道而成,这一点被广为流传。
过去,不论山神、封丹子还是老人山,都足够让人骄傲。
如今这些都蒙上了一层黑暗阴郁。
整个世界的光鲜外壳被破妄丹撕破,下面那些血腥阴谋与残忍暴虐,都赤裸裸摆在眼前,让张承感觉到一种巨大压力,生怕引起了封丹子甚至山神的注意。
他努力让自己正常,不露出任何破绽。
可他还是忍不住会用破妄丹再次去看这个世界。
炼丹师总是追求自然的种种变化,他也想要看到这里真实的模样。
张承发现,金丹国绝大多数人,怪物栖息的地方都在胸口,紧挨心脏。那里也是每个人得到神印的位置。
毫无疑问,是山神向人们体内植入了怪物。
随着人年纪增大,这些怪物也逐渐成熟,直到最终破体而出。
但让张承想不通的是,他完全没有觉得体内怪物的存在,也没有听谁说过肚子和胸口有东西在钻来钻去。
这又是为什么?
他耐心观察之后,发现那怪物和他想的不一样,有着椭圆不规则的脑袋,还有一些奇形怪状的块状躯体,它们好像彼此并没有聚成一团。
然而张承很快就反应了过来。
那怪物……是人的五脏六腑!